第二十六章千万藏书
杜旭在藏楼上下走了一圈，将楼的每一个角落都直接彻底印入神魂之中，凭借他比平常修士强大百倍的先天神魂，构建了一个藏楼的模型，里面把楼里亿万藏，统统扫描纪录了一遍。
神魂中的楼溃散为漫天的字，然后凝结成八大架，杜旭以八卦命名。
巽震艮兑四部藏，纪录经史子集等化瑰宝，乾坤坎离，四部架纪录武学、道经、术法、神通等有关道法之，八卦之内无所不包，作为神魂中的智慧藏。
杜旭找到楼里抄的地方，盘腿坐下，精神沉入神魂里，来到神魂里一间房中，房正中间有一个阴阳鱼构成的高台，房间成八角形，每一角都有一个巨大的卦象，卦象前面是一排架，架上密密麻麻的排列的无数籍，都是杜旭曾经记忆过，或者用神魂扫描过的籍。
乾卦架上，是来自道经，和九叔透露、妖村藏，的诸多根本道法，《观想》、《练气》、《武经》、《出魂》等修行流派无所不包，其中不乏《琅缳天》《三元秘笈》《三盘经》《紫府迷笈》《地阙金章》《太阴鬼箓》《白阳图解》等奇功妙法，但都只有练气养魂铸就道基的那一部分，妖村里楼中倒是有几门完整的法诀，都是一些藏在普通经里，或者用甲骨、金铸在兽骨金器上的三流旁门功法，像《八识归元法》《九守功》《九步内功》《寿人经》等基础静功，剩下的就是杜旭奇遇收集的武功秘籍。
坤卦架都是法术神通，有几门威力奇大有能辅助修行的神通，像《大五行神光》《袖里乾坤》等，但是这些神通的练气筑基篇，大多是一些存想蕴养胸中五气，神魂观宇宙时空这些基础，没有杀伤性。倒是有一些旁门左道的《拘魂炼魄》《九天都篆阴魔**》《十二都天神熬》《诸天欲魔五淫脂魔法》这些法术在练气筑基期已经有很大威力了！但杜旭修炼的时间都嫌少，那里有精力修行这些无益于长生的东西，等到他突破筑基期，自然有大把的正道精妙法术可以修行，威力不差不说，对于体悟大道、修炼长生别有一番助益。
坎卦架上，是一些前辈修行者的体悟，和玄门道教的一些道，包括这个世界的两部《万象道藏》、《正统道藏》，和一些上古时期巫道、祭道的散碎藏，主要来源于妖村的藏，这些藏虽然没有修炼的方法，大道的真传，但都是道法昌盛时期，修士高人对大道的体悟，是修行的一把钥匙。
离卦架是一些修炼杂学、修行秘闻、洞府山川之类的东西，有《丹经》一万三千卷，《禁制》九千卷，《法术仪轨》五万六千卷，《符箓》十一万九千卷，《法器》两万一千卷，《奇门遁法》两百卷，其余《傀儡》《剑气》《诅咒》《炼尸》等小道杂学无数。杜旭在其中挑选了一些简单易行的略微了解一番。
其他巽震兑艮四部架，分别对应经史子集四部藏，巽经部，收录儒家“十五经”及相关著作。震史部，收录包括正史类杂史类、时令类、地理类、政类、史评类等大类，兑子部，收录诸子百家著作和类，包括农、医、天算法、术数、艺术、和百家家类、杂类、小说、等大类。艮集部，收录诗词总集和专集等。
杜旭神魂里这八类藏一成，可以说是奠定了杜旭修行智慧的基础，修行不是无脑的锻炼力量，它是从人到另一种存在的过程，最终的目的是摆脱人身的种种束缚，达到先天神袛那种长生不灭、自在逍遥状态，是摆脱人类之身，上达天意的旅途。
在这个过程中，无论是普度苍生，还是奴役天下，都无所谓，只要顺从你的本性就好，当然在这个过程中，要是与其他修行者冲突，或是引发天地众生不满，产生天劫、人劫，渡得过去一切由你，渡不过去身死道消。
当然真正的修行者没有长生之前，修行的时间都不够，长生之后又有大批的仙佛，随时准备掐死那些不老实的修士，以防他们妨碍到自家的长生逍遥。这种种限制下来，本性嗜杀、贪婪的那些修士，不是在争斗中身死道消，就是懂得限制自己的本性，知道不可以胡作非为。
登上长生大道的阶梯，嗜杀、贪婪、**固然是阻力，但同情、慈悲、好心也未必是好事，很多本性善良的修士，将天地众生放在了自己长生之前，一心投入拯救苍生的善路上，这些人跟修士的道路不同，当然他们未必是错的！不过既然你不是长生中人，时间寿命一到，你就自家去轮回去吧！也不用抱怨什么善人生死轮回，恶人长生逍遥之类的。
长生大道的没有外力可以依仗，一句话：“仙道无凭！只靠自己。”只有用智慧、勇气、信念、道心、铸就阶梯，才能艰苦的攀登大道。这些明的智慧藏，有一些随手可得，诸子百家的道理，农业医学的智慧，看起来对修士不值一，但在元神大道长生路上，这些凡人的智慧结晶，比天材地宝、丹药法器更有用。
大道之行无所不在，一个修士可以屠杀一国，威震一方，但这只是法术的末节，在大道体悟上凡人偶有所得，虽然无法转换成力量，但会写成籍，作为明智慧的积累。在这些方面，一个修士是无法与，千千万万人传承不绝的明相比的，这种智慧发展到一定程度，会转化成人类明的力量，浩瀚强大，潜力无穷。
明如果是一个生命体，它的道途就是通过个体智慧的积累传承，凝聚成明的智慧，最终达到人人成龙人人成仙的地步。当然这一条道路宏大无比，也艰难无比，亿万明都没有成功的案例，即使等到此方宇宙毁灭，也未必有这种明出现，这只是一种可能性而已。
个体生命的道途，已经被无数前赴后继的前辈，用尸体探索出来，这一条用尸骨铺就的道路，无比艰难，杜旭成功的可能性连十分之一都没有，但它毕竟是光明的道路，用智慧与道心支撑着走到尽头，就会获得成功。
这时候，外物就很重要了！仙道无凭，唯靠自己。说的是道途没有其他办法，只有靠自己走。但人类善假于物，会运用外物强大自己，学习前人的智慧充实自己，借助外部环境强大自己的力量智慧，之后才可以凭借自己的力量智慧走通道途。
在这个灵异世界里，杜旭没有办法收集修炼用的外物，但这并不代表他没有收获，相反他的收获是最适合自己的，也是他最需要的，那就是前人的智慧。有关修行的智慧启蒙，由九叔帮杜旭开启，其他明智慧的积累，杜旭在藏楼收集到了，这些东西帮助杜旭迈出筑基的最重要的一步，由人到修士的心理转变。
这些修行和凡人的智慧，将是杜旭修行道路上的明灯，照亮黑暗的前路，杜旭未来回首，就会发现，在这个世界里，他有关乎未来的两大收获，一是神魂蜕变成先天神袛的构成方式。二是心灵从普通大学生，蜕变成修行者，收获了明的智慧。
当然，现在的杜旭只是本能上追求知识与智慧，解决自己在道途上的种种疑难，他越修行越感觉自己的无知，出于对智慧的先天需求与追求知识的本性，他收集了这些明的智慧结晶，没有本质上了解自己这么做的意义。
现在，他正在饶有兴趣的翻看妖村里藏中暗夹的修行法诀，法诀一共有六部，一部铭刻在青铜鼎上，一个藏在兽骨的祭中，还有两部夹杂在两本道藏经的字里，青铜铭记载的《八识归元法》，是一部八步神魂成就法，最高成就是灵魂圆满，当然还有经里夹杂的《九守功》和《九步内功》对于妖村里的妖怪和这个世界里的修行者，这都是万金难求的妙法，兽骨祭其实是一部巫道祭法，虽然无益于神魂，但可以修成几种威力巨大的法术。
最有价值的是一部《大容正史.第一卷》封面里用金箔记载夹藏的《寿人经》，这是一部性命双－修的筑基方法，是杜旭来到这个世界，见过最完善的修行法诀，即使对拥有西昆仑道经的杜旭，也有一些参考作用。
还有一篇《外丹九法》是记载丹方丹法的道。
杜旭有些疑惑，这些藏是如何落入妖村的妖怪手中的？他随手翻了翻藏，发现了前朝大明宏馆藏的藏印，才恍然大悟。想必是战乱时从皇宫里盗出来的，这群妖怪倒是有些慧根，知道需要学习进步。
自己从藏里得到了好处，不妨给这些妖怪分润一些，小颖她们心性很好，也缺少正统的修行方法，不妨留下一些线索，考验一下。
s:事情已经弄完了！明天开始一天两更！