第四十七章 徐文长来投(第1/2 页)

却说徐小郎君成功劝说老爹买下一座临街商铺。

这铺子地理位置极好，便在成贤街把东，可以说是定海县的核心地带。

最难能可贵的是，这铺子还带有一个不小的后院，正好满足前店后厂的模式。

徐小郎君为其取名曰“妙峰堂”。

既然要做坊，当然要先考察同行的经营范围。

经过徐言的观察发现嘉靖时期坊经营的籍种类大致有六类。

一是全，如《十三经注梳》；二曰要，如《四集注》、《五经集注》等科举工具；三为经世之，概讲时务机宜之事；四曰赘，基本是掇拾陈言旧语；五为益人之，即医、农之类专业籍；六曰无用之。

这六种大类中前两种是主流，但卖的最好的却是第六种无用之。

何谓无用之？小说杂记大可都归入此类。

这么看来徐言要写的“西游记”、“红楼梦”自然属于无用之。

虽是“无用”，却是有趣，徐言对于这两部大作还是很有信心的。

当然，饭要一口口吃，要一章章写。

急不得，急不得......

妙峰堂开业第一天，基本上没有什么人来。

这也不奇怪，坊一般都有自己的固定客源，许多都是回头客。

徐言想要虎口夺食，自然要多想些办法。

宣传肯定是第一位的，思量再三他决定将西游记的第一回单独做成宣传册，免费在定海县城内发放。

徐府有的是人手，不过耽误一日的工夫罢了。

“诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证，赋曰：

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”

徐言对这开篇还是很满意的。有采有悬念，容易勾起人的兴趣。

在册子最后，还写有欲知下回如何，且到妙峰堂一览。

相信城中百姓读过这第一回后，便会争相向妙峰堂涌来。

......

......

按下这些且不表，却说陈茂礼回到慈溪县后不久便前往绍兴游学。

游学期间，他参加了不少人雅集，期间提及了徐言在宁波府城作的几首绝世诗词。

一时间徐言名声大噪，所作诗词在绍兴士林之中广为传播。

绍兴人最注重采，像徐言这样的天才少年自然被极为推崇。

徐言的众多崇拜者中便有一位山阴县的秀才，徐渭徐长。

徐渭出自山阴县一个没落的官宦家庭，虽然二十岁中了秀才，但之后两次乡试都未能中举。更为可悲的是在他二十五岁时家产被乡绅恶霸悉数霸占，名下宅子、田地荡然无存。翌年妻子潘氏又因病早逝。